Oración al ángel de la guarda del Padre Pio

Esta es una hermosa oración que describe en sus pedidos todo lo que el ángel de la guarda hace por nosotros.

 



Oh santo ángel de la guarda cuida de mi alma y de mi cuerpo. Ilumina mi mente para que conozca mejor al Señor y lo ame con todo el corazón.
Ayúdame en mis oraciones, para que no ceda a las distracciones y ponga la mayor atención. Asísteme con tus consejos, para que vea el bien y lo haga con generosidad.
Defiéndeme del enemigo infernal y sosténme en las tentaciones, para que salga siempre vencedor. Suple mi frialdad en el culto del Señor, y no dejes de custodiarme hasta que no me hayas llevado al Paraíso, donde juntos alabaremos a Dios por toda la eternidad. Amén.

La poderosa oración del Padre Pío cuando pedía por alguien

Normalmente, cuando alguien nos pide que recemos por una intención específica, tenemos nuestra oración de “cabecera”. Puede ser el Rosario, un Padre Nuestro, o simplemente un sincero ruego a Dios.
San Pío de Pietrelcina (más comúnmente conocido como “Padre” Pío) tuvo su oración favorita que oró por todos los que pidieron sus oraciones. Cada día muchas personas, ya sea en persona o por carta, le pedían al Padre Pío que orara por una intención específica y muchas veces esta intención fue milagrosamente respondida por Dios.
A continuación se encuentra la oración que el Padre Pío rezaba cada vez que quería interceder por alguien. En realidad, es una oración compuesta por Santa Margarita María Alacoque y comúnmente se llama la “Novena Eficaz del Sagrado Corazón de Jesús”. Ella era una santa que vivió en el siglo XVII y durante su vida recibió múltiples visiones de Jesús.
Muchos creen que esta es una oración poderosa porque llama al corazón de Jesús a tener misericordia de nosotros y de nuestras peticiones. El corazón de Jesús está lleno de amor y compasión y esta oración confía en ese amor, creyendo que él es lo suficientemente tierno como para dar generosamente nuestra petición, si es en su santa voluntad.
Por encima de todo, se debe orar con una fe sincera, como el Padre Pío la habría rezado, y no como una fórmula mágica. Dios no es un genio que nos otorga el deseo que pedimos, sino que responde con amor a un niño que pide algo, sabiendo exactamente lo que necesitamos.

I.- ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: “En verdad les digo, pidan y se les dará, busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá!”.
He aquí que, confiando en tus santas palabra, yo llamo, busco, y pido la gracia……

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.
Sagrado Corazón de Jesús, espero y confío en Ti.

II.- ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: “En verdad les digo, pasarán los cielos y la tierra pero mis palabras jamás pasarán”

He ahí que yo, confiando en lo infalible de tus santas palabras pido la gracia……

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.

Sagrado Corazón de Jesús, espero y confío Ti.

III.- ¡Oh Jesús mío!, que dijiste: “En verdad les digo, todo lo que pidáis a mi Padre en mi Nombre, se les concederá”.
He ahí que yo, al Padre Eterno y en tu nombre pido la gracia…….

Padre Nuestro, Avemaría y Gloria.
Sagrado Corazón de Jesús, espero y confío Ti.

¡Oh Sagrado Corazón de Jesús, el cual es imposible no sentir compasión por los infelices, ten piedad de nosotros, pobres pecadores, y concédenos las gracias que pedimos en nombre del Inmaculado Corazón de María, nuestra tierna Madre, San José, padre adoptivo del Sagrado Corazón de Jesús, ruega por nosotros. Amén.

La oración del Padre Pío para expulsar el miedo, incluso el miedo a la muerte

Quédate conmigo, oh Jesús,

porque el día empieza a morir y la vida pasa;
se acercan la muerte, el juicio y la Eternidad.
Es necesario que renueve mis fuerzas para no detenerme en el camino, y para eso Te necesito a Ti.
Se hace tarde y se acerca la muerte,
y yo tengo miedo a la oscuridad.
Temo a las tentaciones, la sequedad, la cruz, los sufrimientos.
¡Oh, cuánto Te necesito, Jesús mío, en esta noche de exilio!
Quédate conmigo esta noche, Jesús; con todos los peligros de esta vida, Te necesito.
Permíteme reconocerte como lo hicieron Tus discípulos al partir el pan, para que la Comunión sea luz que disperse las tinieblas, la fuerza que me sostenga y el gozo de mi corazón.
Quédate conmigo, oh, Jesús, para que a la hora de mi muerte desee permanecer unido a Ti,
si no en la Comunión, al menos en gracia y amor.
Quédate conmigo, oh, Jesús; no Te pido consuelo divino, pues no lo merezco,
pero la gracia de Tu Presencia, oh, esa sí Te la pido.
Quédate conmigo, Jesús, porque solo a Ti, Te busco.
Tu Amor, Tu Gracia, Tu Corazón, Tu Espíritu,
porque Te amo y no pido más recompensa que la de amarte más y más.
Con un Amor firme Te amaré con todo mi corazón mientras viva
y seguiré amándote por toda la Eternidad.

Extraído de: https://es.aleteia.org/2018/05/23/la-oracion-del-padre-pio-para-expulsar-el-miedo-incluso-el-miedo-a-la-muerte/

Querido Dios, gracias por todo.

Esta pequeña oración es una llave maestra:

Querido Dios, gracias por todo.

Resume en unas pocas palabras el agradecimiento, pero también la aceptación de la voluntad de Dios, así como también el reconocimiento de que de una u otra forma lo que Dios "nos manda" es lo mejor para nosotros aunque no podamos ver en el momento en que forma lo es. Y además viene con una bonita historia:

"Había un pájaro que vivía en el desierto, muy enfermo, sin plumas, nada para comer, beber y sin refugio para vivir; maldiciendo su vida, día y noche.
Un día, un ángel estaba cruzando ese desierto y el pájaro detuvo al ángel y le preguntó: ¿A dónde vas?
El ángel respondió:
Voy a encontrarme con Dios.
Entonces, el pájaro le pidió al ángel que, por favor, le preguntase a Dios cuándo terminaría su sufrimiento.
El ángel le dijo: ¡Por supuesto, lo haré! Y el ángel se despidió del pájaro.

Al encontrarse con Dios, el ángel le compartió el mensaje del pájaro.
El ángel le contó su patética condición y preguntó cuándo terminaría su sufrimiento.
Dios respondió:
Durante lo que le queda de vida, el pájaro tiene que sufrir así. No tendrá felicidad.
El ángel le respondió que cuando el pájaro oyera esto, se desanimaría.
Entonces, le pregunto si podría sugerir alguna solución para esto.

Dios le respondió:
Dile que ore de esta manera: *"Gracias Dios por todo"*

El ángel volvió hasta al pájaro y le entregó el mensaje de Dios.
Una semana después, el ángel pasó de nuevo por el mismo camino y vio que el pájaro estaba muy feliz.
Las plumas habían crecido en su cuerpo, una pequeña planta creció en la zona desértica, un pequeño estanque de agua también estaba allí, y el pájaro estaba cantando ya bailando alegremente.
El ángel estaba asombrado de cómo sucedió esto porque recordó que Dios dijo que por lo que le quedaba de vida, no habría felicidad para el pájaro.

Con esa inquietud en mente, fue a visitar a Dios de nuevo.
El ángel preguntó y Dios respondió:
Sí, estaba escrito que no habría felicidad para el pájaro por lo que le queda de vida, pero todo cambió debido a que el pájaro está orando diariamente *"Gracias a Dios por todo"*, ante cada situación.

Cuando el pájaro caía sobre la arena caliente, decía _"gracias a Dios por todo"_.
Cuando no podía volar, repetía _"gracias a Dios por todo"_, así que sea cual sea la situación, el pájaro siguió repitiendo _"Gracias a Dios por todo"_ y por lo tanto cambió lo que le quedaba de vida en siete días".

Cuando escuché esta historia, sentí un enorme cambio en mi forma de sentir, pensar, aceptar y ver la vida.
Adopté esa oración en mi vida.
Cualquiera que fuese la situación que enfrentara, comencé a repetir esa sencilla oración *'GRACIAS DIOS POR TODO'*.
Me ayudó a cambiar mi punto de vista de lo que no tenía y de lo que tengo en mi vida.
Del mismo modo, empecé a usar esta oración en mi vida con todo lo que me puedo relacionar.
Compartimos esta historia con toda mi familia y amigos también lo que trajo un gran cambio en sus comportamientos.
Esta simple oración realmente tuvo un profundo impacto en mi vida, ¡comencé a sentir lo bendecido que soy, lo feliz que soy, lo buena que es la vida!

El propósito de compartir este mensaje es hacernos conscientes de lo poderoso que es el poder de la gratitud.
Puede remodelar nuestra vida.
Una simple palabra, un simple pensamiento, que nos enseña a ser agradecidos por todo lo que tenemos en nuestra vida, tiene poder para disolver cualquier "dolor" que llevamos cargando toda la vida.

_*Sé agradecido y verás el cambio en tu vida.*_

_*Sé humilde y nunca tengas dudas.*_

_*Gracias Dios por todo...*_

Que es el purgatorio parte 2

Ya vimos en la entrada anterior de que se trataba el purgatorio, ahora veremos como nos relacionamos con esas almas.

 

Quien este en el purgatorio solo le queda pagar lo que debe soportando el purgatorio, sean horas, días, años o milenios, la cuenta se tiene que saldar. Un alma en el purgatorio puede rezar y pedir a Dios, pero no puede pedir por si misma, la justicia de Dios es inexorable en este tema, el tiempo de pedir por si mismo se terminó al morir.

Pero aún tienen una esperanza, supongamos que estás hasta las manos con una deuda, el día que vas a ver como arreglarla te encontras que te dicen que no hay problemas que la deuda la pagó un amigo tuyo. Lo mismo pasa en este caso, alguien todavía vivo puede hacerse cargo de la deuda con lo cual el tiempo en el purgatorio sería más corto o se liberaría directamente de él.

Uno podría por ejemplo, en nombre del muerto devolver el dinero que robo, por ejemplo. María Simma tenía esa misión de satisfacer las deudas o comunicarles a los que podían hacerlo. Pero para eso hay que conocer muy bien las andanzas del muerto o que te lo comunique directamente como a María Simma, por lo que es un caso muy raro. Pero si alguna vez se les aparece un familiar pidiéndoles que hagan algo por él por una reparación de algo malo que hizo en vida, háganle caso.

La otra manera es rezar por ellos, ellos no pueden rezar para si mismos pero eso no impide que nosotros no podamos rezar por ellos, si bien el acortar su pena no sea por rezar (que podría ser según lo que tenga que reparar) si les produce una disminución del sufrimiento. Como diría San Agustín un muerto más que una flor necesita una oración.

De hecho y hablando de rezar, ellos no pueden rezar para si mismos, pero pueden hacerlo por nosotros, pues no dejan de pertenecer a la Iglesia y por lo tanto de poder ayudarnos los unos a los otros con la oración, si bien no tiene tanto mérito como la de un Santo en presencia de Dios, Dios no deja de escucharlos. El padre Pio cuenta una anécdota de un alma que se le presentó para que le explique y le enseñe a rezar pues quería hacerlo por sus familiares.

A cada alma en el purgatorio se le muestra quien es el que le otorga la ayuda con lo que esta gana un gran afecto por ella y procura ayudarla en agradecimiento en lo que pueda, sobre todo rezando a Dios y con más efectividad cuando terminado el purgatorio ya lo tiene cara a cara.

Por las diferentes experiencias de distintos Santos, la oración más poderosa es la misa que debe dedicársela al difunto, de hecho acorta la estancia en el purgatorio, una de las acciones más bellas es comulgar en nombre de un difunto.

La otra manera de aliviar y acortar la estancia en el purgatorio es sufrir por el alma, o sea hacer para uno parte del sufrimiento que debe purgar, ya sea voluntario o involuntario el sufrimiento debe ofrecerse. Me refiero a voluntario por ejemplo el ayuno, me refiero a involuntario por ejemplo un accidente: nos doblamos un pie y mientras se recupera nos duele. También esto mismo se puede ofrecer por otra persona para que salga de la droga por ejemplo. Pero en este caso estamos hablando del purgatorio.

También queda un ejercicio más y son las indulgencias que da la Iglesia para acortar o quitar del todo las penas del Purgatorio, estas indulgencias se dividen en parciales o plenarias, las parciales son más "fáciles" de obtener y liberan al alma de x cantidad de tiempo, normalmente días, de pasar en el purgatorio, la plenaria vendría a ser como un indulto total, libera de todo el tiempo pero hay que cumplir todos los requisitos, sino se cumplen pasa a ser parcial.

Las indulgencias pueden ser aplicadas a vivos y a muertos, en el caso de los vivos solo pueden ser ganadas por el beneficiario, en el caso de los muertos cualquiera puede ganarlas en nombre de ellos, pero de a uno a la vez.

Si uno quiere ganar una indulgencia (o sufrir o rezar) pero no tiene a algún difunto en especial le puede dejar a Dios que elija Él a quien se la aplica.


Las características y formas para obtener las indulgencias las voy a dejar para otro post, pero para los difuntos la fecha de todos los fieles difuntos (2 de noviembre) es un día que se puede ganar dicha indulgencia (solo para los muertos).

Hay un detalle más, el purgatorio esta lleno de niveles, los niveles más profundos, por lo que dicen los que han tenido comunicaciones y visiones no les llegan estas ayudas, es decir, las cosas muy graves no son indultadas y ni siquiera el alivio de una oración les llega. Pero aún si rezan por esas personas las oraciones no se pierden, Dios siempre las tendrá en cuenta para aplicarlas cuando convengan a quienes convenga.

Rezar y hacer obras por los difuntos es una de las obras de misericordia y tiene gran merito ante Dios pues socorres al desvalido que no puede ayudarse a si mismo. Te convierte en una pequeña imagen de Cristo que paga en su inocencia por el mal de otro por amor.

 Y si empezas a sentir ruidos raros, que se mueven cosas, se abren las canillas, etc. puede ser un alma del purgatorio que te quiere llamar la atención para que reces por ella, probá a rezar y si todo se calma efectivamente lo era, si se pone más activa puede ser un demonio, pero eso lo dejo para otro post.

Que es el purgatorio

La palabra purgatorio no está en la biblia (como muchos otros conceptos o palabras) sin embargo su existencia deriva de la misma, es un nombre para expresar una situación o lugar especial.

Si uno muere en la gracia de Dios o poniendo un ejemplo extremo, se arrepiente a último momento de sus pecados, esa persona es salva y su destino es el cielo, si no lo hace y muere en pecado mortal va al infierno. Por lo que el destino de un hombre que muere solo puede ser o ir al infierno o ir al cielo.

Pero aca hay un problema de sentido común, si una persona mato, violó, robó y se arrepiente a ultimo momento (realmente y de corazón) tiene el mismo destino que una persona que vivió su vida para ayudar a los demás sacrificando incluso su propia existencia. La respuesta es sí, ambos tienen como recompensa el cielo.

Pero entonces adonde quedó eso de felices los que buscan la justicia porque serán saciados, no era que Dios era infinitamente justo.


La respuesta es otra vez si, Dios no puede dejar de ser justo, a pesar de que nos ama infinitamente, no puede dejar de hacer cumplir la justicia, y tanto es así que no nos pudo perdonar así como así, porque bien podría haber dicho arrepiéntanse y los perdono, no, tuvo que encarnarse y morir en la cruz siendo inocente para que la justicia sea satisfecha y luego sí arrepiéntanse y los perdono. Pero ese perdón es solo para las ofensas con Dios. Y nosotros no solo ofendemos a Dios.

Vas por la calle y alguien deja el celular apoyado en el asiento al lado de él, ves que está distraído y te lo llevas (lo hurtas), pasan unos días y te das cuenta que hiciste algo malo y te arrepientes ante Dios, pero en ves de devolver el celular lo sigues usando o lo regalas. Por más que te arrepientas si no reparas la falta esa deuda con tu hermano te queda. ¿Y la justicia de Dios que tiene que decir a esto?

Así que hace casi dos mil años miraron con detenimiento el pasaje del evangelio de Mateo 18, 21-35:

²¹ Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete?
²² Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete.

Los dos deudores

²³ Por lo cual el reino de los cielos es semejante a un rey que quiso hacer cuentas con sus siervos.
²⁴ Y comenzando a hacer cuentas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos.
²⁵ A éste, como no pudo pagar, ordenó su señor venderle, y a su mujer e hijos, y todo lo que tenía, para que se le pagase la deuda.
²⁶ Entonces aquel siervo, postrado, le suplicaba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo.
²⁷ El señor de aquel siervo, movido a misericordia, le soltó y le perdonó la deuda.
²⁸ Pero saliendo aquel siervo, halló a uno de sus consiervos, que le debía cien denarios; y asiendo de él, le ahogaba, diciendo: Págame lo que me debes.
²⁹ Entonces su consiervo, postrándose a sus pies, le rogaba diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo.
³⁰ Mas él no quiso, sino fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase la deuda.
³¹ Viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y fueron y refirieron a su señor todo lo que había pasado.
³² Entonces, llamándole su señor, le dijo: Siervo malvado, toda aquella deuda te perdoné, porque me rogaste.
³³ ¿No debías tú también tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti?
³⁴ Entonces su señor, enojado, le entregó a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía.
³⁵ Así también mi Padre celestial hará con vosotros si no perdonáis de todo corazón cada uno a su hermano sus ofensas. 


En esta parábola  el rey es Dios y la deuda que tenía este hombre de diez mil talentos era inconmensurable, un talento equivalía a 26,1 Kg de plata por el contrario el compañero solo le debía 100 denarios que era una cantidad muy manejable para la época algo así como el sueldo de 100 días. Lo interesante de esto es el final, el rey (Dios) lo entrega al verdugo hasta que pagase todo lo que debía. Y fijense que no dice lo hecho al fuego eterno como cuando se refiere al infierno, ni dice que es para siempre. Hay un límite de tiempo en el cual tarde o temprano se terminará de pagar la deuda aunque no será de manera placentera pues hay un verdugo.

El otro detalle es que no habla de las ofensas a Dios sino de las ofensas a los hombres, el pago de la ofensa a Dios lo pagó Cristo en la Cruz pero el no pagó las ofensas que nos hagamos entre nosotros de eso nos tenemos que encargar nosotros mismo y una de las maneras esta descrita aquí, si perdonas a los que te ofenden Dios no exigirá esa tan temida devolución.

¿Y habrá otros lugares que hablen de esto mismo? Si, si revisamos tenemos:

Lucas 12,58-59

⁵⁸ Cuando vayas al magistrado con tu adversario, procura en el camino arreglarte con él, no sea que te arrastre al juez, y el juez te entregue al alguacil, y el alguacil te meta en la cárcel.
⁵⁹ Te digo que no saldrás de allí, hasta que hayas pagado aun la última blanca. 


Este es más interesante, quizás puede decirse que a Jesús le interesa dar consejos de convivencia,  pero teniendo en cuenta el anterior pasaje y a que escribir un evangelio costaba mucho dinero por lo que no iban a poner cosas que no fueran importantes, en realidad nos está advirtiendo que mientras estemos en esta vida, pues comparecer al magistrado es ir al juicio después de muerto, tratar de arreglar con nuestro hermano lo que le hicimos de mal, no sea que el juez no cobre hasta la última blanca (centavo) al meternos en la cárcel. Nuevamente no es para siempre sino hasta que se pague la deuda.

Entonces a lo que llamamos purgatorio se lo asemeja en la biblia a una cárcel donde se pagan las deudas contraídas en esta vida hacia nuestros hermanos. Algunos videntes a los que se les ha concedido ver el purgatorio han relatado por ejemplo que aquellos que cometieron adulterio están como fusionados en una sola masa unos con otros hasta que paguen el daño causado a sus esposos/as. Una mujer llamada María Simma que se comunicaba frecuentemente con dichas almas, una vez vio en un alma de un sacerdote que tenía la mano negra como quemada, cuando le pregunto dijo eso era por haberse negado a dar bendiciones (hizo un mal al negarles la bendición que le traería una mejora a la persona que la pedía y por lo tanto contrajo una deuda con dicha persona que tiene que pagar).

 

El purgatorio es en sí un lugar de mucho sufrimiento, pero no es ni comparable al infierno, alguien dijo una vez la diferencia entre el infierno y el purgatorio es que en el purgatorio se oyen voces dándole gracias a Dios y en el infierno insultándolo. Claro, porque del purgatorio se sale y limpio, las gracias se las dan a Dios por ser salvados por Él y no caer en el infierno.

El sufrimiento en el purgatorio también es distinto al del infierno, el del infierno es eterno y nada cambia, en el purgatorio es de purificación, es decir a medida que pasa el tiempo las deudas se van pagando y el alma va quedando cada vez más limpia, una vez que queda limpia, pasa a compartir el destino de todas las almas salvadas, que es el cielo.

Entonces a la pregunta original tanto el asesino que se arrepiente a último momento como el santo que pasó su vida haciendo el bien van al cielo, solo que el santo lo disfrutará mucho antes que el asesino ya que antes de entrar debe arreglar su asuntito que dejo en la tierra y así la justicia de Dios quedará satisfecha.

Una última cosa como curiosidad, un periodista después de escuchar los relatos de las almas del purgatorio de María Simma, le pregunto si ellos (las almas del purgatorio) no preferirían volver a la vida para arreglar los asuntos pendientes sin sufrir tanto. María Simma le contesto que se los había preguntado en alguna ocasión y ellos respondieron que a pesar del sufrimiento preferían el purgatorio ya que sea lo que sea que sufrieran ya estaban salvados, volver a la vida significaba volver a ponerse en riesgo de ir al infierno cuando murieran de nuevo.

Y por supuesto, la próxima vez que hagan un "Paga Dios" recuerden que igual lo van a tener que pagar en esta o en la otra vida.

¿Puede Dios crear una piedra tan grande que no pueda levantarla? (2)

Había hecho una entrada anterior al respecto pero era con mi pensamiento así que decidí hacer otra con el mismo tema pero con las solución que le da San Agustín de Hipona.

Primero hay que centrarse en el problema:

Si Dios es omnipotente (Todo Poderoso)
puede crear algo más grande que Él (la piedra) donde su poder no tenga efecto.

Si la respuesta es si, al crearlo deja de ser todo poderoso.
Si la respuesta es no, entonces no es todo poderoso porque hay algo que no puede crear.

La conclusión del ateo es que la lógica indica que no puede existir Dios.

Esta paradoja es muy similar a la paradoja de la fuerza irresistible: ¿Qué pasaría si una fuerza irresistible actuara sobre un objeto inamovible? Aquí no está Dios.

El primer problema del ateo es que ¿Qué pasaría si Dios es anterior a la lógica? Si Dios no está sujeto a la lógica la paradoja no tendría razón de ser.

Sin embargo Dios no solo es omnipotente sino que actúa con lógica (eso no significa que no pueda ser anterior a la lógica)

Entonces nos quedamos con la omnipotencia, según la Wikipedia "la noción de omnipotencia puede ser también aplicada a una entidad en diferentes formas. Un ser esencialmente omnipotente es una entidad que es necesariamente omnipotente. Por el contrario, un ser accidentalmente omnipotente es una entidad que puede ser omnipotente por un período acotado de tiempo, y luego se convierte en no omnipotente. La paradoja de la omnipotencia se aplica en forma distinta a cada tipo de ser."

Dios en nuestro caso es esencialmente omnipotente, al ser esencialmente omnipotente no puede dejar de ser omnipotente y por lo tanto es imposible que Él mismo pueda dejar de ser omnipotente, luego no puede realizar ninguna acción lógica que vaya contra su naturaleza.

Y esta sería la conclusión de San Agustín de Hipona.

Una pequeña lista de cosas que no puede hacer Dios porque van contra su naturaleza:

No puede aniquilarse.
No puede crear otro Dios.
No puede hacer el mal.
No puede ser injusto.
No puede mentir.
No puede odiar.
No puede crear algo más grande que Él. (Porque por su naturaleza Él es lo más grande que existe)
...
...

Para todo lo demás es omnipotente.

Y la paradoja se resuelve diciendo que Dios no es absolutamente omnipotente sino que es esencialmente omnipotente y por lo tanto no puede crear la roca porque va contra su naturaleza. Y a pesar de eso Dios sigue siendo omnipotente.